The Thrill of the Challenge-- Tonight's Epiphany

Always knew it i guess but just crystallized for me tonight--

I like girls with strong self-confidence, it makes it that much more enjoyable when you break them and subordinate them under you :-)

Funny but also true, so i thought i'd post it on the blog for eternal posterity.

And i figure once we're talking about the "what are you looking for in a girl" paragraph (which i'd love to fill in now if Frumster hadn't already rejected my profile for mentioning i was bored and wanted to date) why not mention my other thoughts on the subject:

"A Girl with Good Heart and a Good Head. Forgiving a Must. Slight Psychological Instability a Plus."

I coined that a few years ago. I like it. It's succint, truthful, and has a nice rhyme to it.

Amen.

Swallowing A Swallow and Nevelat Of Tahor

came across this man's blog... interesting. I've got one comment --
נבלת עוף טהור מטמא בבית הבליעה

http://toshuo.com/2006/whats-the-airspeed-velocity-of-an-unladen-chinese-swallow/
What’s the Airspeed Velocity of an Unladen Chinese Swallow?September 1st, 2006 by Mark

Last night, while looking up some words I didn’t understand in a Chinese kids’ book, I found something really interesting, or at least really interesting if you’re a language geek. Unless there’s some reason to say something in a certain way, the Chinese way of saying it and the English way are often completely different. Here’s a case in which the similarity is so strong it seems like it couldn’t possibly be a coincidence.

In English, the word “swallow” can be a verb which means to gulp something down your throat. It can also be a noun which means a certain kind of bird.

The Chinese character 燕 means a swallow (the bird). Just by adding a mouth radical on the left side to make it 嚥[1], the meaning can be changed to swallow (i.e. gulp). In Mandarin at least, both words even have the same pronunciation - yàn.
Swallows swallow mosquitoes燕子嚥下蚊子

Greek Beauty -- יפיופיתו של יפת באהלי שם

The Gm' in Kiddushin has always been hard to understand. How to justify the "extra" 'yud' of וזרע אין לה because of מאן יבמי and מאן בלעם ... what does the shoresh of מאן having anything to do with the shoresh of אין??

Then i found this in wikipedia:
The word "meiosis" comes from the Greek verb meioun, meaning "to make small", since it results in a reduction in chromosome number in the gamete cell.

Doesn't necessarily answer all questions but what it does show is a direct connection between mi'un, ayin, reduction, and nothingness.... v'dok.

[ועיין במלבי"ם על וזרע אין לה]


ALSO, the greek word for woman (gyne) being related to garden/Gan. See Shir HaShirim Rabbah on "גן נעול אחותי כלה" and also on the pasuk "באתי לגני אחותי כלה"

Eggs and the Value of Completed Systems

I've heard that due to the spherical nature of an egg shell, were equal amounts of pressure to be applied simultaneously to it (by grasping it with the fingers from both top and bottom) it would never break, regardless of the amount of pressure exerted-->> The value of something whole and complete.

Similarly you see in science the stability of the noble elements (elements whose valence shells have a completed set of electrons) over their counterparts, even those elements who are "greater" by being further down the chart. Nevertheless, the completeness of the nobles makes them infinitely stronger than the others.

And so i come to my point. The existential paradox of "יש לי כל", man's drive for the "all", the "whole", the klall/kol; when he is tragically fundamentally merely a פרט . How? Through כלה, ( kol ) the infinitely valuable state of a completed system or organism. In that noble state of kol one does not covet nor lack or want even of the elements that are greater than he, for he is complete and in that completion he shares and accesses the ultimate "kol". Thereby displaying the beauty of Tiferet.

Death or Ru Ru?

Could just be that i'm in a pessimistic mood these days but saw this joke in Dan Stone's book on Drexel Burnham "April Fools" and really captured the thought. Namely, that with some choices in life you've lost before you've even begun, you just don't know it yet:

Two professors were captured by a tribe of natives deep in the Amazon. The tribal chief turns to the first professor and asks "will you choose death or ru-ru?".

The first professor figuring to take his chances with the curious ru ru is thereupon taken by the tribal men, beaten to point of unconsciousness and thrown to a pit of savage tigers who quickly tear him apart limb from limb and kill him. His remaining body is raised up from the pit and thrown onto the floor to the horror of his colleague.

The chief then turns to the other professor and asks the same: "Death or Ru Ru?" to which he quickly and emphatically replied "Death. Absolutely Death".

"Fine", said the chief, "death it is."

"But first.... a little Ru-Ru. "

:-)

Pesach Shiur- Yound Israel Holliswood 5768 - Levaya

I לויית המתים, לויית אורחים, ולויית חבר

- סוטה מו: -- עגלה ערופה, "ידינו לא שפכו... לא ראינוהו ופטרנוהו בלא לויה וכו'"
-- חיוב מרחק לויית תלמידו חבירו ורבו
-- כל המלוה חבירו אפי' ד' אמות בעיר אינו ניזוק
-- מצות לויה אפי' בד' אמות
-- תניא היה ר"מ אומר כופין ללויה ששכר הלויה אין לה שיעור שנאמר (שופטים א) ויראו השומרים איש יוצא מן העיר ויאמרו לו הראנו נא את מבוא העיר ועשינו עמך חסד וכתיב ויראם את מבוא העיר ומה חסד עשו עמו שכל אותה העיר הרגו לפי חרב ואותו האיש ומשפחתו שלחו וילך האיש ארץ החתים ויבן עיר ויקרא שמה לוז היא שמה עד היום הזה תניא היא לוז שצובעין בה תכלת היא לוז שבא סנחריב ולא בלבלה נבוכדנצר ולא החריבה ואף מלאך המות אין לו רשות לעבור בה אלא זקנים שבה בזמן שדעתן קצה עליהן יוצאין חוץ לחומה והן מתים והלא דברים ק"ו ומה כנעני זה שלא דיבר בפיו ולא הלך ברגליו גרם הצלה לו ולזרעו עד סוף כל הדורות מי שעושה לויה ברגליו על אחת כמה וכמה

-- מה היא הענין ומה הן הסבר הדברים?

II לוי בן יעקב וחיבור

-- הופעה ראשונה של לויה בתורה--> "עתה הפעם ילוה אישי אלי וגו'" ותרגום שם
-- ענין של חיבור, bonding, connection
--"כי לוית חן הם לראשך" --> necklace

-- חיבור אפילו באופן אינטימי --> "כמער איש ולויות (מלכים א ז) וסוגיית כשנכנסו עכו"ם להיכל (יומא נד')
--גם בלשון חול מצינו מלת לויה (escort) משתמש באופן אינטימי

-- וכמו כן מצינו בגמ' התייחסות לויה לענין הלואה --> מלוה ה' חונן דל ... אל תקרי מלוה אלא מלוה וכו'

III מלוה ולווה, מרבית ונשך

-- הנה ענין מצות הלואה מצינו הנהגה שהיא נגד סברא ונימוסי פרקמטיא
-- עד כדי כך שמצינו איסור ב"קרוב לשכר ורחוק מהפסד" (ב"מ סד')
-- מה היא ההסבר?

-- משנת וסוגיית אין נותנין לחנוני מעות למחצית שכר ובירור הבדל מונח הלואה לבין מונח עסקת פרקמטיא --> נקודה של חיוב אחריות ו Guarantee
-- וכן מצינו בעיסקא --> forward looking statements, no guarantee

essentially it is prohibited to profit from future guarantees (in contrast to the realm of mecher) without taking upon oneself some form of risk to one’s initial investment

Guarantees of future profits are fundamentally antithetical to escorting and levaya

to be mitlaveh, to truly be a part of a relationship of mutuality demands “jumping in” with no guarantees of future gain on profit. Anything less is self-serving. The moment you wish to demand a profit for yourself at the end can only be done in the context of mecher i.e. business, proposition, prostitution

George Bernard Shaw--> “Sleep with me for a million dollars… sleep with me for a hundred dollars… we’ve already established what you are, now we’re just haggling over the price”

-- רמב"ם הלכות תשובה י' ג' -- העובד מאהבה, עוסק בתורה ובמצוות והולך בנתיבות החכמה--לא מפני דבר בעולם, לא מפני יראת הרעה, ולא כדי לירש הטובה: אלא עושה האמת, מפני שהוא אמת; וסוף הטובה לבוא בכלל.
--Rocky IV --> Drago --> “I don’t fight for you. I fight for me. I win for me.”

-- לויה מחייב "מה שיהיה יהיה" --> Que Sera Sera… the future’s not ours to see

-- כמה מאושרים אותם שמתיחסים בבחינת לויה ולא בבחינת מכר --> מיתת עוה"ז ונצחיות עוה"ב ועיר של לוז
-- כמער איש ולויות


IV סוד פתרון לויתן לספר איוב

-- עי' בבא בתרא בסוגיות לויתן
-- [ See מדרש פליאה )עד( לא נתקררה דעתו של איוב עד שראה בסכת בסכת בסוכות שלשה פעמים... maybe it has to do with the fact that סוכות is the "end of the process"...]

-- מעשה ר' אלעזר בן פדת (מס' תענית)


It doesn’t make a difference if we make it or not, we’ve got each other, and that’s alot, for love, let’s give it a shot …. (Bon Jovi)

My Rebbe - Rav Matis Weinberg

Just wanted to take a moment in the face of all the craziness to say:

Rav Matis Weinberg I consider to be my Rebbe Muvhak and Teacher. Without him I would have been lost, truly. A man whose ma'asim merubim me'chachmato, he opened up my eyes to the Torah, the World, and to Life. To you Rebbe (if you ever should read this) I give my deepest thanks and respects. I owe you my very life. Thank You

http://www.thelivingtree.org/

כי מלאך ה' צבאות הוא... אם דומה הרב וכו
- Doniel